壹点笔墨|迎春话福 葫芦泉篆韵有鱼福字

作者 刘志升

   “福”在甲骨文中，左边是一个跪地而坐的人，右边是鬲，鬲是盛酒的器具，将酒供奉在神前的样子是为福，因为古人用酒象征生活富足。商、周青铜器铭文上有不同写法的福字，有的上面加了后来的宝盖头，象征头顶的天，或者说是后来的“家”，人们对福的看法，在文字的表达上便从向神灵“祈福”，转向通过个人努力来“求福”，现实的意味更浓郁了。福，祐也。——《说文》。按，本作祜也。从现在福字的结构组合上看，有衣穿，有口饭吃，有能养活家中人口的田地，衣食饱暖就是“福”。

为迎接中华传统龙年新春，创作书法福字。借鉴篆书笔意，受案头葫芦启发创作而成。创作大意是：有藤架悬挂葫芦的造型，又融合铜钱纹图案，兼有泉城的山泉文化信息，符合传统书法形式和审美特点。具体说来。葫芦造型，包含有天圆地方的铜钱纹构造。符合中华文化对自然的认知。古人认为自然是有形和无形的结合，在人们意识中最直接的展示就是天和地。天为圆形，地呈方态，天地孕育万物自然。圆象征着平等、包容和谐，是圆融变通，曲成而达的道存；方象征着秩序、规则有度，有真诚执着，法理合一的器在。最佳的状态就是阴阳虚实的融合。人也是脱不开这种方圆融合的影响，和谐致一才是自然人存在社会的最佳状态。这种理念最直接的体现就是流传几千年的铜钱。自秦始皇统货币之后，铜钱纹便作为财富的象征开始流行起来，寓意招财进宝，富贵吉祥，受到历代人们的喜爱，并用到家具、建筑、各类生活用品装饰中。铜钱形象，还与车轮类似，更有通达流通运转之意。此处铜钱纹微变，上看也像鱼形简图，下观又似传统画写意流水。合有鱼水交融，如鱼得水，激流向上之意。铜钱古称泉，泉，水也，喻财。下部，包含山字篆文。山水相连。智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。仁智合一，互成致行，方得始终。此作带叶葫芦整体外形似篆文金高二字；在架含籽葫芦，取生生不息意，“天地之大德谓之生”，也是对传统生生哲学观的文化再现。

天为乾，属金，性刚健纯粹；地为坤，属土，性温厚柔顺。线段组合成离中虚，坎中满之卦象。上水下火，水火“既济”：不负功用，逢之吉庆，谋望亨通。天火“同人”：同心同德，同心同志，同力同成。火天“大有”：明火高悬，清明丰收，昌隆通泰。作品包含木火土金水五种元素，亦能为家庭补充平衡五种能量。在传统的节日，期许“仁礼信义智”人文传统的传承同时，置居室内，有五行通关，燥湿平衡调候之用，宅吉人和安康。

作品在葫芦、铜钱纹、鱼纹造型基础上，谐音吉祥，寓意美好，书法艺术冲击力强。整个作品字形构造、谐音寓意，文化内蕴等都是非常优美呈祥，创作喜庆入俗，又不失雅意。

创作者刘志升：现为滨州火天印社副秘书长、孔子易学文化发展委员会副会长、中国周易协会理事会理事、高级易理策划师、长白山周易研究会研究员。

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